ZONA URVANA ZONA RURAL
jueves, 9 de octubre de 2008
domingo, 5 de octubre de 2008
C. T. S.
C. T. S.
Se dice que la ciencia, tecnología y la saciedad son tres grandes conceptos de gran actualidad y todos dicen que nuestro tiempo es de la ciencia por que nunca antes estaban tan preocupados de los conocimientos científicos como hoy en día, tampoco nadie nunca antes esperaba tanto de la ciencia, pero tampoco nadie nunca antes como ahora le tuviera tanto miedo a la ciencia.
El ser humano el único que tiene esos dones divinos y los tiene por que es un personaje mítico, el ser humano ha desarrollado muchos saberes, tanto que van ha ser a un lado a los mitos y las divinidades.
Nosotros estamos en el tiempo de la ciencia y con movimientos muy acelerados, y si se dan cuenta que esos conocimientos tan acelerados que tenemos, podemos hacer cosas muy distintas o diferentes y si se dan cuenta esos conocimientos nos capacitan tanto para el bien pero también para el mal, por eso hay que recapacitar de lo ya escuchado, ni un científico y ningún experto puede hacer uso de estos nuevos conocimientos, por que eso no es tan simple como resolver un problema científico.
Y saben !!!!!
También estamos en el tiempo de la tecnología pero también sabemos que siempre hemos estado en el, lo seguiremos estando, la tecnología empezó desde nuestros antepasados, por que primero empezaron a actuar con sus manos y después con sus palabras y desde luego con sus pensamientos, por eso yo pienso que la tecnología empieza a partir del pensamiento.
Nosotros ya no estamos forzados a sobrevivir rodeados de naturaleza, sin embargo es la técnica la que nos a permitido vivir a nuestro antojo y en cualquier sitio del planeta, incluso la técnica a hecho posible el capricho anti natural: que es vivir por un tiempo fuera de nuestro planeta.
Nosotros ya no tenemos por que temerle a la naturaleza por que a partir de ello nuestra vida es otra, por que con la técnica y la tecnología podemos vivir a nuestro antojo y ella misma nos va a guiar como queremos vivir, y a partir de esto es la naturaleza la que esta en peligro y esto se debe a la evolución de nuestras técnicas, y por causa de esto es la naturaleza, la que tiene que sobre vivir en frente de los seres humanos, y por supuesto a sus técnicas.
¡¡¡ y todo esto no es un problema de saveres o de técnicas !!! Sino que “ES UN PROBLEMA DE ACTITUDES Y DE VALORES”.
Los seres humanos que somos animales sabios, ademas animales abiles que tambien los somos, somos animales sociales y politicos.
Hoy en dia sabemos que las sociedades son construcciones humanas como es la ciencia y la tecnología pero a la que le temo es que es haorita en el presente y ya sea en el futuro siempre bamos a estar en sus manos.
Pero a lo que si afecta a la tecnología y a la ciencia es esa “DEMOCRATIZACION” social.
C. T. S.
Se dice que la ciencia, tecnología y la saciedad son tres grandes conceptos de gran actualidad y todos dicen que nuestro tiempo es de la ciencia por que nunca antes estaban tan preocupados de los conocimientos científicos como hoy en día, tampoco nadie nunca antes esperaba tanto de la ciencia, pero tampoco nadie nunca antes como ahora le tuviera tanto miedo a la ciencia.
El ser humano el único que tiene esos dones divinos y los tiene por que es un personaje mítico, el ser humano ha desarrollado muchos saberes, tanto que van ha ser a un lado a los mitos y las divinidades.
Nosotros estamos en el tiempo de la ciencia y con movimientos muy acelerados, y si se dan cuenta que esos conocimientos tan acelerados que tenemos, podemos hacer cosas muy distintas o diferentes y si se dan cuenta esos conocimientos nos capacitan tanto para el bien pero también para el mal, por eso hay que recapacitar de lo ya escuchado, ni un científico y ningún experto puede hacer uso de estos nuevos conocimientos, por que eso no es tan simple como resolver un problema científico.
Y saben !!!!!
También estamos en el tiempo de la tecnología pero también sabemos que siempre hemos estado en el, lo seguiremos estando, la tecnología empezó desde nuestros antepasados, por que primero empezaron a actuar con sus manos y después con sus palabras y desde luego con sus pensamientos, por eso yo pienso que la tecnología empieza a partir del pensamiento.
Nosotros ya no estamos forzados a sobrevivir rodeados de naturaleza, sin embargo es la técnica la que nos a permitido vivir a nuestro antojo y en cualquier sitio del planeta, incluso la técnica a hecho posible el capricho anti natural: que es vivir por un tiempo fuera de nuestro planeta.
Nosotros ya no tenemos por que temerle a la naturaleza por que a partir de ello nuestra vida es otra, por que con la técnica y la tecnología podemos vivir a nuestro antojo y ella misma nos va a guiar como queremos vivir, y a partir de esto es la naturaleza la que esta en peligro y esto se debe a la evolución de nuestras técnicas, y por causa de esto es la naturaleza, la que tiene que sobre vivir en frente de los seres humanos, y por supuesto a sus técnicas.
¡¡¡ y todo esto no es un problema de saveres o de técnicas !!! Sino que “ES UN PROBLEMA DE ACTITUDES Y DE VALORES”.
Los seres humanos que somos animales sabios, ademas animales abiles que tambien los somos, somos animales sociales y politicos.
Hoy en dia sabemos que las sociedades son construcciones humanas como es la ciencia y la tecnología pero a la que le temo es que es haorita en el presente y ya sea en el futuro siempre bamos a estar en sus manos.
Pero a lo que si afecta a la tecnología y a la ciencia es esa “DEMOCRATIZACION” social.
Se dice que la ciencia, tecnología y la saciedad son tres grandes conceptos de gran actualidad y todos dicen que nuestro tiempo es de la ciencia por que nunca antes estaban tan preocupados de los conocimientos científicos como hoy en día, tampoco nadie nunca antes esperaba tanto de la ciencia, pero tampoco nadie nunca antes como ahora le tuviera tanto miedo a la ciencia.
El ser humano el único que tiene esos dones divinos y los tiene por que es un personaje mítico, el ser humano ha desarrollado muchos saberes, tanto que van ha ser a un lado a los mitos y las divinidades.
Nosotros estamos en el tiempo de la ciencia y con movimientos muy acelerados, y si se dan cuenta que esos conocimientos tan acelerados que tenemos, podemos hacer cosas muy distintas o diferentes y si se dan cuenta esos conocimientos nos capacitan tanto para el bien pero también para el mal, por eso hay que recapacitar de lo ya escuchado, ni un científico y ningún experto puede hacer uso de estos nuevos conocimientos, por que eso no es tan simple como resolver un problema científico.
Y saben !!!!!
También estamos en el tiempo de la tecnología pero también sabemos que siempre hemos estado en el, lo seguiremos estando, la tecnología empezó desde nuestros antepasados, por que primero empezaron a actuar con sus manos y después con sus palabras y desde luego con sus pensamientos, por eso yo pienso que la tecnología empieza a partir del pensamiento.
Nosotros ya no estamos forzados a sobrevivir rodeados de naturaleza, sin embargo es la técnica la que nos a permitido vivir a nuestro antojo y en cualquier sitio del planeta, incluso la técnica a hecho posible el capricho anti natural: que es vivir por un tiempo fuera de nuestro planeta.
Nosotros ya no tenemos por que temerle a la naturaleza por que a partir de ello nuestra vida es otra, por que con la técnica y la tecnología podemos vivir a nuestro antojo y ella misma nos va a guiar como queremos vivir, y a partir de esto es la naturaleza la que esta en peligro y esto se debe a la evolución de nuestras técnicas, y por causa de esto es la naturaleza, la que tiene que sobre vivir en frente de los seres humanos, y por supuesto a sus técnicas.
¡¡¡ y todo esto no es un problema de saveres o de técnicas !!! Sino que “ES UN PROBLEMA DE ACTITUDES Y DE VALORES”.
Los seres humanos que somos animales sabios, ademas animales abiles que tambien los somos, somos animales sociales y politicos.
Hoy en dia sabemos que las sociedades son construcciones humanas como es la ciencia y la tecnología pero a la que le temo es que es haorita en el presente y ya sea en el futuro siempre bamos a estar en sus manos.
Pero a lo que si afecta a la tecnología y a la ciencia es esa “DEMOCRATIZACION” social.
C. T. S.
Se dice que la ciencia, tecnología y la saciedad son tres grandes conceptos de gran actualidad y todos dicen que nuestro tiempo es de la ciencia por que nunca antes estaban tan preocupados de los conocimientos científicos como hoy en día, tampoco nadie nunca antes esperaba tanto de la ciencia, pero tampoco nadie nunca antes como ahora le tuviera tanto miedo a la ciencia.
El ser humano el único que tiene esos dones divinos y los tiene por que es un personaje mítico, el ser humano ha desarrollado muchos saberes, tanto que van ha ser a un lado a los mitos y las divinidades.
Nosotros estamos en el tiempo de la ciencia y con movimientos muy acelerados, y si se dan cuenta que esos conocimientos tan acelerados que tenemos, podemos hacer cosas muy distintas o diferentes y si se dan cuenta esos conocimientos nos capacitan tanto para el bien pero también para el mal, por eso hay que recapacitar de lo ya escuchado, ni un científico y ningún experto puede hacer uso de estos nuevos conocimientos, por que eso no es tan simple como resolver un problema científico.
Y saben !!!!!
También estamos en el tiempo de la tecnología pero también sabemos que siempre hemos estado en el, lo seguiremos estando, la tecnología empezó desde nuestros antepasados, por que primero empezaron a actuar con sus manos y después con sus palabras y desde luego con sus pensamientos, por eso yo pienso que la tecnología empieza a partir del pensamiento.
Nosotros ya no estamos forzados a sobrevivir rodeados de naturaleza, sin embargo es la técnica la que nos a permitido vivir a nuestro antojo y en cualquier sitio del planeta, incluso la técnica a hecho posible el capricho anti natural: que es vivir por un tiempo fuera de nuestro planeta.
Nosotros ya no tenemos por que temerle a la naturaleza por que a partir de ello nuestra vida es otra, por que con la técnica y la tecnología podemos vivir a nuestro antojo y ella misma nos va a guiar como queremos vivir, y a partir de esto es la naturaleza la que esta en peligro y esto se debe a la evolución de nuestras técnicas, y por causa de esto es la naturaleza, la que tiene que sobre vivir en frente de los seres humanos, y por supuesto a sus técnicas.
¡¡¡ y todo esto no es un problema de saveres o de técnicas !!! Sino que “ES UN PROBLEMA DE ACTITUDES Y DE VALORES”.
Los seres humanos que somos animales sabios, ademas animales abiles que tambien los somos, somos animales sociales y politicos.
Hoy en dia sabemos que las sociedades son construcciones humanas como es la ciencia y la tecnología pero a la que le temo es que es haorita en el presente y ya sea en el futuro siempre bamos a estar en sus manos.
Pero a lo que si afecta a la tecnología y a la ciencia es esa “DEMOCRATIZACION” social.
jueves, 2 de octubre de 2008
TLAHUAC
TLAHUAC
Tlahuac comenzó siendo agua, extensiones de la zona lacustre que los primeros habitante aprendieron a usar y respetar, y que ahora, ante el paso incesante de la civilización, se convierten en un reto para las generaciones de futuro.
Con la llegada de los españoles de la demarcación vio nacer, uno a uno, a sus 7 pueblos originarios.
En temporada de lluvia la reserva ecológica de los humedales llega a tener alrededor de 800 hectáreas de agua, que de acu7erdo con el uso del 2005 alberga cerca de 350000 habitantes.
Cada año los humedales se visten de colorido cuando reciben a las múltiples variedades de aves migratorias procedentes del norte del continente: patos, garzas y los conocidos como chichicuilotes.
Tlahuac estaba constituido de la siguiente manera: 64.4 km2 que era area rural; 23.4 km2 correspondían ala zona urbana, y solo 9.3 km2 a la zona de reserva ecológica donde se localizan los humedales y el lago de los reyes aztecas, puntos neurálgicos que le da identidad a esta delegación donde todavía se hace producir la tierra.
En 1929, mediante un decreto presidencial, tlahuac se convirtió en cabecera delegación al conformada por 7 pueblos originarios: San pedro tlahac, San Francisco tlaltenco, San Andrés Mixquic, Santiago Sapotitlan, Santa Catarina Yekhuizotl, San Juan Ixtayopan y San Nicolás Tetelco. Hoy esta dividida en 12 coordinaciones territoriales luego de que a los pueblos originales se formaron las colonias Sapotitlan, del mar, Miguel Hidalgo, La Nopalera y Loa Olivos. Además, existen mas de 82 colonias y mas de un centenar de unidades habitacionales que concentran a una población que, en su mayoría, trabajan diariamente para abastecer el Distrito Federal de agua potable y de productos de campo como espinaca, acelga, rábano, lechuga, maíz, fríjol, tomate, y calabaza entre muchos otros productos.
Nombre original de este asentamiento y se deriva de nahatl “ Auitlavia “ (tener cuidado o estar a cargo de algo). Y fue en 1222 cuando un grupo de chichimecas se acento en el parage de tizic, “barrio casa”, y dio origen al pueblo de ciutlauac.
En 1446, dos siglos después, el emperador azteca Moctesuma Llhuicamina mando a construir la calzada de Tlahuac, que conectaba a Tulyecualco con clatelco y dividía la zona lacustre en 2 porciones: El lago de calco y las aguas de Xochimilco.
¿Y POR QUE SE LLAMA TLAHUAC?
Su nombre original es Cuitlahuac, y hay quien asegura que su significado es “es estar a cargo de algo” otros afirman que se origina en las algas décadas, Cuitlahuaqui que se comían con sal y limón. Tlahuac esta, en todos los sentidos, hermanada al agua.
San Andrés Mixquic nacio en 1525. Fundando por Fray de valencia.
La palabra náhuatl “Mixquic” se traduce como Mesquite pues abundan los arbole que producen este dulce fruto.
Este pueblo de ixtayopan colinda con su pueblo tlahuac, San Antonio Tecomilquitl, San Andrés Mixquic y Santiago Tulyehualco y se encuentra en el sur oriente del Distrito Federal.
Ixtlayopan es conocido por su tradición en la elaboración de los tapetes de aserrín que los artesanos de la localidad preparaban para la ceremonia del viernes santo.
Ixtayopan proviene de nahuatl compuesto por “Iztalt” (blanco), “Yolota” (corazón). Conocido como (tierra blanca) y ahora se designa como “el corazón de tierra blanca”.
Zapotitlan, cuyo nombre náhuatl “entre arboles de zapote esta ubicado a lado sur del cerro saltepec. Este pueble de tierra arenicas se a visto favorecido por la explotación de minas de arena y sus derivados. Fundado en 1525, debido a su proximidad con la cierra de Santa catalina se caracteriza por su temperatura templada y húmeda. Algunos de sus pueblos,
Hoy lo vecinos se preocupan por ese crecimiento urbano y se oponen con vigor a la ploriferacion de unidades habitacionales y condominios.
Tlahuac comenzó siendo agua, extensiones de la zona lacustre que los primeros habitante aprendieron a usar y respetar, y que ahora, ante el paso incesante de la civilización, se convierten en un reto para las generaciones de futuro.
Con la llegada de los españoles de la demarcación vio nacer, uno a uno, a sus 7 pueblos originarios.
En temporada de lluvia la reserva ecológica de los humedales llega a tener alrededor de 800 hectáreas de agua, que de acu7erdo con el uso del 2005 alberga cerca de 350000 habitantes.
Cada año los humedales se visten de colorido cuando reciben a las múltiples variedades de aves migratorias procedentes del norte del continente: patos, garzas y los conocidos como chichicuilotes.
Tlahuac estaba constituido de la siguiente manera: 64.4 km2 que era area rural; 23.4 km2 correspondían ala zona urbana, y solo 9.3 km2 a la zona de reserva ecológica donde se localizan los humedales y el lago de los reyes aztecas, puntos neurálgicos que le da identidad a esta delegación donde todavía se hace producir la tierra.
En 1929, mediante un decreto presidencial, tlahuac se convirtió en cabecera delegación al conformada por 7 pueblos originarios: San pedro tlahac, San Francisco tlaltenco, San Andrés Mixquic, Santiago Sapotitlan, Santa Catarina Yekhuizotl, San Juan Ixtayopan y San Nicolás Tetelco. Hoy esta dividida en 12 coordinaciones territoriales luego de que a los pueblos originales se formaron las colonias Sapotitlan, del mar, Miguel Hidalgo, La Nopalera y Loa Olivos. Además, existen mas de 82 colonias y mas de un centenar de unidades habitacionales que concentran a una población que, en su mayoría, trabajan diariamente para abastecer el Distrito Federal de agua potable y de productos de campo como espinaca, acelga, rábano, lechuga, maíz, fríjol, tomate, y calabaza entre muchos otros productos.
Nombre original de este asentamiento y se deriva de nahatl “ Auitlavia “ (tener cuidado o estar a cargo de algo). Y fue en 1222 cuando un grupo de chichimecas se acento en el parage de tizic, “barrio casa”, y dio origen al pueblo de ciutlauac.
En 1446, dos siglos después, el emperador azteca Moctesuma Llhuicamina mando a construir la calzada de Tlahuac, que conectaba a Tulyecualco con clatelco y dividía la zona lacustre en 2 porciones: El lago de calco y las aguas de Xochimilco.
¿Y POR QUE SE LLAMA TLAHUAC?
Su nombre original es Cuitlahuac, y hay quien asegura que su significado es “es estar a cargo de algo” otros afirman que se origina en las algas décadas, Cuitlahuaqui que se comían con sal y limón. Tlahuac esta, en todos los sentidos, hermanada al agua.
San Andrés Mixquic nacio en 1525. Fundando por Fray de valencia.
La palabra náhuatl “Mixquic” se traduce como Mesquite pues abundan los arbole que producen este dulce fruto.
Este pueblo de ixtayopan colinda con su pueblo tlahuac, San Antonio Tecomilquitl, San Andrés Mixquic y Santiago Tulyehualco y se encuentra en el sur oriente del Distrito Federal.
Ixtlayopan es conocido por su tradición en la elaboración de los tapetes de aserrín que los artesanos de la localidad preparaban para la ceremonia del viernes santo.
Ixtayopan proviene de nahuatl compuesto por “Iztalt” (blanco), “Yolota” (corazón). Conocido como (tierra blanca) y ahora se designa como “el corazón de tierra blanca”.
Zapotitlan, cuyo nombre náhuatl “entre arboles de zapote esta ubicado a lado sur del cerro saltepec. Este pueble de tierra arenicas se a visto favorecido por la explotación de minas de arena y sus derivados. Fundado en 1525, debido a su proximidad con la cierra de Santa catalina se caracteriza por su temperatura templada y húmeda. Algunos de sus pueblos,
Hoy lo vecinos se preocupan por ese crecimiento urbano y se oponen con vigor a la ploriferacion de unidades habitacionales y condominios.
martes, 30 de septiembre de 2008
** IZTACALCO **
**IZTACALCO**
Cuando se organizaron las prefecturas y las municipalidades del distrito de México la de iztacalco quedo construida de la siguiente manera:
Por los pueblos de san Matías, san Juanico, santa Anita, Magdalena aclacolpa y la Asunción aculco; así como por los barrios de santa cruz, santiago, san miguel, la Asunción, san Sebastián sapotla, los reyes, san francisco, san Antonio zacahuisco y por los ranchos de la viga o de la cruz metlapalco y cedillo.
A finales del siglo XIX, iztacalco formo parte de la prefectura de tlalpan. Vieron durante siglos una organización social de tradición prehispánica que continuo atraves de los siglos coloniales y se extendió hasta el siglo XIX, y aun durante las primeras décadas del siglo XX. En iztacalco hay 2 pueblos: san Matías iztacalco y santa Anita zacatlalmanco, así como 25 colonias. El primero se compone en la actualidad por 7 barrios: santa cruz, la Asunción, san Miguel, Zapotla, Los Reyes, Santiago, y San Francisco Xicaltongo y entre las colinas mas conocidas de esta demarcación destacan la Agrícola oriental, Pantitlan, Santa Anita, Granjas México, Militar Marte y Reforma Iztaccíhuatl Norte y Sur.
¿Y POR QUE SE LLAMA IZTACALCO?
Iztacalco quiere decir “EN LA CASA DE LA SAL”, de “IZTATL” o “IXTATL” (sal) y “CALLI” (casa). Su nombre cobra sentido cuando nos remontamos a las épocas prehispánicas en la que esta region era un lugar de agua y comercio, de transporte acuático, de lagos y rios.
Cuando se organizaron las prefecturas y las municipalidades del distrito de México la de iztacalco quedo construida de la siguiente manera:
Por los pueblos de san Matías, san Juanico, santa Anita, Magdalena aclacolpa y la Asunción aculco; así como por los barrios de santa cruz, santiago, san miguel, la Asunción, san Sebastián sapotla, los reyes, san francisco, san Antonio zacahuisco y por los ranchos de la viga o de la cruz metlapalco y cedillo.
A finales del siglo XIX, iztacalco formo parte de la prefectura de tlalpan. Vieron durante siglos una organización social de tradición prehispánica que continuo atraves de los siglos coloniales y se extendió hasta el siglo XIX, y aun durante las primeras décadas del siglo XX. En iztacalco hay 2 pueblos: san Matías iztacalco y santa Anita zacatlalmanco, así como 25 colonias. El primero se compone en la actualidad por 7 barrios: santa cruz, la Asunción, san Miguel, Zapotla, Los Reyes, Santiago, y San Francisco Xicaltongo y entre las colinas mas conocidas de esta demarcación destacan la Agrícola oriental, Pantitlan, Santa Anita, Granjas México, Militar Marte y Reforma Iztaccíhuatl Norte y Sur.
¿Y POR QUE SE LLAMA IZTACALCO?
Iztacalco quiere decir “EN LA CASA DE LA SAL”, de “IZTATL” o “IXTATL” (sal) y “CALLI” (casa). Su nombre cobra sentido cuando nos remontamos a las épocas prehispánicas en la que esta region era un lugar de agua y comercio, de transporte acuático, de lagos y rios.
domingo, 28 de septiembre de 2008
CIUDADES NOVAHISPANAS
LA VUELTA SIN RETORNO DEL PAISAJE
EL PENSAMIENTO RENASENTIABA, pero durante el periodo fundacional 1492-1550 no hubo libros ni leyes, reglamentos directos, planos ni otras disposiciones normativas, que permitieran a los conquistadores a seguir al pie de la letra del modelo constructivo de una ciudad, lo cual no significa, que haya habido improvisación, se decía en los documentos que una nueva fundación se levantaba es decir que habrá varias experiencias previas no escrita no fue hasta 1575 con las ordenanzas de Felipe II que hubieron las primeras disposiciones legales, mismo que eligieron la experiencias urbanísticas de Hispanoamérica también se atribuye la influencia en las grandes ciudades indígenas la dirección de crear una plaza mayor en el corazón de la ciudad.
LAS CIUDADES NOVOHISPANAS
en Mesoamérica al igual que en otras partes del continente los españoles fundaron el poco tiempo casi todas las villas y ciudades que existieron durante el periodo con el paso del tiempo, en presentar una demanda creciente en su oficios de estos trabajadores alcanzaban el grado de oficio de maestros hice independizaban.
Los gremios no pudieron llegar a la multiplicación de los artesanos, mestizos o en las ciudades aunque así propiciaron una suerte.
La economía urbana.
En sus orígenes de las ciudades contaban con dos tipos básicos de habitantes europeos: los conquistadores comenderos
Los pobladores.
Eran moradores que las ciudades que habían llegado a ellas en épocas inmediatas a su fundación muchos de los cuales eran parientes o amigos de los comenderos.
Varias casas de villas que pronto habían de ser abandonadas a causas de las rebeliones aunque muchos volvieron a poblarse más tarde por el afán de interés de los españoles.
Proceso de conquista y fundación de ciudades
El proceso fundamental en México principio con la llegada de las huestes de Hernán Cortez su empresa se inicio sin ningún contrato aprobado por el rey u otra autoridad regia como era acostumbrada a serlo pero a pesar de ello el proceso de conquista y fundación de ciudades se hizo dentro de los marcos y pautas comunes.
la conquista y poblamiento se hizo bajo una capitalización.
CATALISISMO DEMOGRAFICO.
Las guerras provocadas por los españoles produjeron muertos las armas de fuego resultaron extremadamente letales antes quienes las desconocían y tal vez nunca antes se habían hecho matanzas tan rápidas y masivamente solo salían heridos de las batallas.
EL PENSAMIENTO RENASENTIABA, pero durante el periodo fundacional 1492-1550 no hubo libros ni leyes, reglamentos directos, planos ni otras disposiciones normativas, que permitieran a los conquistadores a seguir al pie de la letra del modelo constructivo de una ciudad, lo cual no significa, que haya habido improvisación, se decía en los documentos que una nueva fundación se levantaba es decir que habrá varias experiencias previas no escrita no fue hasta 1575 con las ordenanzas de Felipe II que hubieron las primeras disposiciones legales, mismo que eligieron la experiencias urbanísticas de Hispanoamérica también se atribuye la influencia en las grandes ciudades indígenas la dirección de crear una plaza mayor en el corazón de la ciudad.
LAS CIUDADES NOVOHISPANAS
en Mesoamérica al igual que en otras partes del continente los españoles fundaron el poco tiempo casi todas las villas y ciudades que existieron durante el periodo con el paso del tiempo, en presentar una demanda creciente en su oficios de estos trabajadores alcanzaban el grado de oficio de maestros hice independizaban.
Los gremios no pudieron llegar a la multiplicación de los artesanos, mestizos o en las ciudades aunque así propiciaron una suerte.
La economía urbana.
En sus orígenes de las ciudades contaban con dos tipos básicos de habitantes europeos: los conquistadores comenderos
Los pobladores.
Eran moradores que las ciudades que habían llegado a ellas en épocas inmediatas a su fundación muchos de los cuales eran parientes o amigos de los comenderos.
Varias casas de villas que pronto habían de ser abandonadas a causas de las rebeliones aunque muchos volvieron a poblarse más tarde por el afán de interés de los españoles.
Proceso de conquista y fundación de ciudades
El proceso fundamental en México principio con la llegada de las huestes de Hernán Cortez su empresa se inicio sin ningún contrato aprobado por el rey u otra autoridad regia como era acostumbrada a serlo pero a pesar de ello el proceso de conquista y fundación de ciudades se hizo dentro de los marcos y pautas comunes.
la conquista y poblamiento se hizo bajo una capitalización.
CATALISISMO DEMOGRAFICO.
Las guerras provocadas por los españoles produjeron muertos las armas de fuego resultaron extremadamente letales antes quienes las desconocían y tal vez nunca antes se habían hecho matanzas tan rápidas y masivamente solo salían heridos de las batallas.
jueves, 25 de septiembre de 2008
*****CIUDADRS NOVAHISPANAS*****
CIUDADES NOVAHISPANAS
A los que nacimos en la segunda mitad del siglo xx nos párese normal que gran parte de nuestra vida cotidiana trascurra en otros núcleos urbanos muchas de nuestras actividades extraordinarias como salir de vacaciones, negocios, o estudios los hacemos en otras ciudades.
También nos párese normal que sea en otros mismos espacios urbanos donde ocurran los principales hechos que rigen la vida del país. Bastara una simple mirada a un mapa moderno de México para que nos rebele su drama geográfico esta organizada como un sistema gerargico de ciudades interconectadas unas otras y formando una red que cubre todo el territorio, sin embargo pocas beses reflexionamos acerca del origen de este doblamiento.
No obstante, la conquista y colonización española en América impusieron un nuevo modelo de ciudad y vida urbana que a pesar de su origen europeo era el mas común o generalizado el viejo mundo.
El proceso fundacional de las ciudades hispanoamericanas cumplió en un tiempo relativamente corto po ejemplo en el caribe la etapa funcional llevo de 1992 a 1520 en la isla española se fundaron 6 villas, en puerto rico 3, y en cuba 2, en jamaica una y en las costas de centro América 5.
Las regiones bajas y calidas de nueva España las mas afectadas demográficamente y en la que por añadidura no había emigración española.
En ellas la densidad de población de habitantes que había sido de mayor a 10 a coso de 30 a 50 habitantes por kilometro2 llego hacer de uno comparable a la de espacios tan vacíos como son en nuestros dias, el norte te Canadá, tibet, el Sahara, o el desierto australiano en el punto mas bajo de su población, hacia 1620 nueva España en conjunto sin contar el norte, llego una sifra con promedio tan bajo por la de 4 habitantes por kilómetro 2
También nos párese normal que sea en otros mismos espacios urbanos donde ocurran los principales hechos que rigen la vida del país. Bastara una simple mirada a un mapa moderno de México para que nos rebele su drama geográfico esta organizada como un sistema gerargico de ciudades interconectadas unas otras y formando una red que cubre todo el territorio, sin embargo pocas beses reflexionamos acerca del origen de este doblamiento.
No obstante, la conquista y colonización española en América impusieron un nuevo modelo de ciudad y vida urbana que a pesar de su origen europeo era el mas común o generalizado el viejo mundo.
El proceso fundacional de las ciudades hispanoamericanas cumplió en un tiempo relativamente corto po ejemplo en el caribe la etapa funcional llevo de 1992 a 1520 en la isla española se fundaron 6 villas, en puerto rico 3, y en cuba 2, en jamaica una y en las costas de centro América 5.
Las regiones bajas y calidas de nueva España las mas afectadas demográficamente y en la que por añadidura no había emigración española.
En ellas la densidad de población de habitantes que había sido de mayor a 10 a coso de 30 a 50 habitantes por kilometro2 llego hacer de uno comparable a la de espacios tan vacíos como son en nuestros dias, el norte te Canadá, tibet, el Sahara, o el desierto australiano en el punto mas bajo de su población, hacia 1620 nueva España en conjunto sin contar el norte, llego una sifra con promedio tan bajo por la de 4 habitantes por kilómetro 2
lunes, 22 de septiembre de 2008
**SUSTENTABILIDAD**
Sostenibilidad humana
Cuando la palabra sostenibilidad hace referencia a la interacción entre seres humanos y su entorno, aparecen varias implicaciones:
No puede haber crecimientos continuados, ni demográfico ni de consumo de recursos, pues cualquier pequeño crecimiento porcentual acaba dando enormes cantidades en tiempos relativamente cortos. El término "crecimiento sostenible" es un oxímoron. Por ejemplo, una sociedad que tiene que importar continuamente trabajadores para realizar sus actividades no es sostenible. Un desarrollo humano no puede ser sostenible si incluye crecimiento demográfico o de consumo de recursos.
El tamaño de la población que puede ser sustentado y el nivel sostenible de estándar de vida de esa población son inversamente proporcionales. Ambos no pueden crecer a la vez. Sostenibilidad requiere que el tamaño de la población sea menor o igual que la capacidad de carga del ecosistema para el estándar de vida deseado.
Comercio internacional significa exportación de capacidad de carga, pero es imposible que todos los países exporten capacidad de carga a la vez, por lo que no puede ser sustentable un mundo donde unos vivan mejor que otros.
Si, por cualquier razón, los humanos fallan a la hora de detener el crecimiento de la población y el crecimiento en el consumo de los recursos, la Naturaleza parará siempre estos crecimientos.
Normalmente la gente hambrienta no se preocupa de la sostenibilidad. Si se tiene que alcanzar la sostenibilidad, entonces el liderazgo y los recursos necesarios deben ser aportados por aquella gente que no esté en la miseria.
La inclusión de la palabra “sostenible” en nuestro vocabulario, en nuestros informes, proyectos y periódicos, en el nombre de nuestros institutos académicos y programas de investigación y de nuestras iniciativas ciudadanas, no es suficiente para asegurar que nuestra sociedad se vuelva sostenible.
Cuando diferentes “expertos” recomiendan caminos diametralmente opuestos de actuación en cuanto a recursos, capacidad de carga, sustentabilidad y el futuro, ayudamos a la causa de la sostenibilidad eligiendo el camino conservador, que se define como el camino que dejaría a la sociedad en la situación menos precaria en caso de que el camino elegido resultara ser un camino incorrecto.
Cuando la palabra sostenibilidad hace referencia a la interacción entre seres humanos y su entorno, aparecen varias implicaciones:
No puede haber crecimientos continuados, ni demográfico ni de consumo de recursos, pues cualquier pequeño crecimiento porcentual acaba dando enormes cantidades en tiempos relativamente cortos. El término "crecimiento sostenible" es un oxímoron. Por ejemplo, una sociedad que tiene que importar continuamente trabajadores para realizar sus actividades no es sostenible. Un desarrollo humano no puede ser sostenible si incluye crecimiento demográfico o de consumo de recursos.
El tamaño de la población que puede ser sustentado y el nivel sostenible de estándar de vida de esa población son inversamente proporcionales. Ambos no pueden crecer a la vez. Sostenibilidad requiere que el tamaño de la población sea menor o igual que la capacidad de carga del ecosistema para el estándar de vida deseado.
Comercio internacional significa exportación de capacidad de carga, pero es imposible que todos los países exporten capacidad de carga a la vez, por lo que no puede ser sustentable un mundo donde unos vivan mejor que otros.
Si, por cualquier razón, los humanos fallan a la hora de detener el crecimiento de la población y el crecimiento en el consumo de los recursos, la Naturaleza parará siempre estos crecimientos.
Normalmente la gente hambrienta no se preocupa de la sostenibilidad. Si se tiene que alcanzar la sostenibilidad, entonces el liderazgo y los recursos necesarios deben ser aportados por aquella gente que no esté en la miseria.
La inclusión de la palabra “sostenible” en nuestro vocabulario, en nuestros informes, proyectos y periódicos, en el nombre de nuestros institutos académicos y programas de investigación y de nuestras iniciativas ciudadanas, no es suficiente para asegurar que nuestra sociedad se vuelva sostenible.
Cuando diferentes “expertos” recomiendan caminos diametralmente opuestos de actuación en cuanto a recursos, capacidad de carga, sustentabilidad y el futuro, ayudamos a la causa de la sostenibilidad eligiendo el camino conservador, que se define como el camino que dejaría a la sociedad en la situación menos precaria en caso de que el camino elegido resultara ser un camino incorrecto.
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